¿Nunca jamás?
Sep. 3rd, 2015 03:18 pmИз Конфиденциального Циркуляра No.157 Министерства Внутренних Дел Мексики от 27ого апреля 1934ого года
"...атаковать проблему созданую еврейской иммиграцией, каковая, более нежели какая иная, в силу своих психологических и моральных качеств, типа деятельности, которой она себя посвящает, и поведению в деловой жизни ей безвариативно свойственному, является нежелательной."
"Поскольку идентификация еврея, несмотря на его расовые черты, осложняется тем, что, распространившись по всему миру, хоть и не потеряв при этом своего этнического единства, он в настоящее время принадлежит к разнообразным нациям, (это) Министерство полагает, что наиболее реальным способом установить идентичность еврея является требование ко всем лицам пытающимся получить разрешение на въезд в Страну, в качестве непременного условия рассмотрения их заявления декларировать расу, суб-расу и религию, поскольку еврей исповедует, практически без исключения, в качестве религии, религию израилитскую, или Закон Моисеев или Еврейский."
"С вышеуказаной целью просим Министерство Иностранных Дел издать конфиденциальные инструкции нашим Консульствам за рубежом; устанавливается в качестве общего правила не рассматривать никакое заявление в котором отсутствуют вышеуказаные данные и предусмотреть что даже в тех случаях, когда Министерство прежде разрешило въезд в страну иностранца в качестве ранее упомянутом, если вскроется его еврейское происхождение, вне зависимости от нации к которой он принадлежит, должно запретить его въезд, немедленно уведомив данное Министерство телеграфом."
Дифференцированые таблицы регулирующие прием иммигрантов в 1939ом году. Диарио Офисиаль, 31 октября 1939ого года
"Заявления об убежище не принимаются, если речь идет о лицах, оставивших свою страну из соображений личного удобства или если они сформулированы в стране отличной от той, в которой осуществляется преследование.
Никакой иностранец, въехавший в Республику как визитер, с временными целями, или в качестве туриста или транзитом не будет принят в качестве беженца."
Цитируется по Д. Глейзер Зальцман, "Мексиканская политика по отношению к принятию еврейских беженцев (1934-1942)", в "Мексика - страна убежища", под редакцией Пабло Янкелевича, Мехико ДФ 2002.
"...атаковать проблему созданую еврейской иммиграцией, каковая, более нежели какая иная, в силу своих психологических и моральных качеств, типа деятельности, которой она себя посвящает, и поведению в деловой жизни ей безвариативно свойственному, является нежелательной."
"Поскольку идентификация еврея, несмотря на его расовые черты, осложняется тем, что, распространившись по всему миру, хоть и не потеряв при этом своего этнического единства, он в настоящее время принадлежит к разнообразным нациям, (это) Министерство полагает, что наиболее реальным способом установить идентичность еврея является требование ко всем лицам пытающимся получить разрешение на въезд в Страну, в качестве непременного условия рассмотрения их заявления декларировать расу, суб-расу и религию, поскольку еврей исповедует, практически без исключения, в качестве религии, религию израилитскую, или Закон Моисеев или Еврейский."
"С вышеуказаной целью просим Министерство Иностранных Дел издать конфиденциальные инструкции нашим Консульствам за рубежом; устанавливается в качестве общего правила не рассматривать никакое заявление в котором отсутствуют вышеуказаные данные и предусмотреть что даже в тех случаях, когда Министерство прежде разрешило въезд в страну иностранца в качестве ранее упомянутом, если вскроется его еврейское происхождение, вне зависимости от нации к которой он принадлежит, должно запретить его въезд, немедленно уведомив данное Министерство телеграфом."
Дифференцированые таблицы регулирующие прием иммигрантов в 1939ом году. Диарио Офисиаль, 31 октября 1939ого года
"Заявления об убежище не принимаются, если речь идет о лицах, оставивших свою страну из соображений личного удобства или если они сформулированы в стране отличной от той, в которой осуществляется преследование.
Никакой иностранец, въехавший в Республику как визитер, с временными целями, или в качестве туриста или транзитом не будет принят в качестве беженца."
Цитируется по Д. Глейзер Зальцман, "Мексиканская политика по отношению к принятию еврейских беженцев (1934-1942)", в "Мексика - страна убежища", под редакцией Пабло Янкелевича, Мехико ДФ 2002.